一、昆明放生园放生鹌鹑 1、 建议诸位师兄,多观察,多联系,不要盲目参与,确认是正规的有发心的放生组织再布施财物。祝福慧增长,早证菩提。因缘变化,世事无常,信息总有变动,本站随时更新,敬请关注。 2、 3、 4、甘肃诗人与佛教石窟寺分布 5、甘肃地图,像一只形状怪异的大蜥蜴,呈西北东南走向横卧西北内陆。它的一头伸进阳关以西的浩瀚沙漠,东南一端则越过秦岭,连接着青山绿水的巴山蜀水。从文化传承上来讲,东南部天水、陇南的秦陇文化和兰州以西河西走廊的西域文化几乎毫无牵涉。陇东、陇南、陇中和河西,几大自然版块所孕育的文化多样性,让甘肃诗歌从历史上就呈现出异彩纷呈的局面。西部的戈壁大漠、陇东的黄土苍天、渭北的干旱焦渴、甘南的藏区文化、天水陇南的温润秀美,是不同地域诗人创作的文化背景。但在从敦煌到天水,漫漫两千多公里的古丝绸之路上,星罗棋布的佛教石窟寺,却让这个历史上管辖区域频频变迁的地域,有了神性的联系。佛教从西域东渐的漫漫长途上,佛教徒们从敦煌莫高窟开始,一路向东行进,在沿河西走廊、黄河、渭河和秦岭一线开凿了数量众多的石窟寺院。它们有:敦煌莫高窟、安西榆林窟、武威天梯寺石窟、永靖炳灵寺石窟、武山木梯寺石窟和水帘洞石窟、甘谷大像山石窟和天水麦积山石窟。这些规模不年代不同的石窟寺,穿过戈壁大漠,把佛陀一路送向关中和中原,让佛祖的光芒照亮中国大地的同时,也让自古至今的甘肃诗人在走向诗歌的时候,始终拥有了一种宗教般的圣神情感。于是,脚踏实地,不似声张,老实做人,老实作诗,也就成了甘肃诗人地图最具特色的特点。。现在景泰县机构编制委员会办公室工作。 6、钟翔东乡族,甘肃康乐县人。著有诗集《心旅》。中国诗歌学会会员、甘肃省作家协会会员、甘肃省少数民族作家学会理事。现供职于广河县政协文史委。 7、高志俊回族。1968年生。甘肃临夏人。作品曾获甘肃省第四届文学奖、甘肃省少数民族文学奖“铜奔马奖”。现为临夏州作家协会副主席兼秘书长、名誉主席、临夏州文联《河州》杂志副主编、编辑部主任。 8、袁艳红女。1968年生于甘肃临夏。现在甘肃省临夏移动分公司工作。系甘肃省临夏州作家协会会员,兼任理事。2005年出版诗歌、散文集《风中的紫丁香》。 9、赫民德生于上世纪五十年代。曾任定西地区文联《黄土地》主编。作品散见于《飞天》《绿风》等报刊。 10、包容冰笔名舍利,甘肃省作家协会会员。出版诗集《我的马啃光带露的青草》。《岷州文学》主编。 二、南宁哪里可以放生鳖 1、潘硕珍1966年生于甘肃岷县。甘肃作协会员。有诗在国内获奖。出版诗集《行走陇中大地》。 2、景晓钟生于1966年。甘肃省作家协会会员,现供职于岷县政协。出版诗集《流动的虹影》。 3、杨学文1976年生于甘肃定西。中国诗歌学会会员,甘肃省作家协会会员。现为定西市作家协会常务副主席。 4、史前本名史卫东,曾用名杞伯,甘肃清水人。1994年加入甘肃省作家协会。著有诗集《折柳》《落梅》。 5、梁积林甘肃张掖人。现就职于甘肃省山丹县文联。2005年加入中国作家协会。著有诗集《老月亮的歌》《河西大地》《梁积林的诗》。诗集《河西大地》获诗刊社优秀诗集奖。2005年参加第21届青春诗会。 6、苏黎女。甘肃山丹人。山丹教师进修学校教师。出版有诗集《苏黎诗选》。2008年参加第二十四届青春诗会。 7、王登学生于1972年9月。甘肃省民乐县人。有诗集出版。现居张掖。 8、出自:《诗选刊·下半月》2009年1期 9、 彻底全放下念佛求往生 10、安德,甘谷县人,大学医科毕业,由新疆某医院退休回家。一九一四年四月初八生日。二○○二年农历七月十三日往生,享年八十八岁。 参考资料
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