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佛法导论

超越凡夫俗子:运用佛法成内心纯净的佛。

来源:http://www.lkzgj.com 作者:成都代放生协会 发布时间:2024-05-15
摘要:佛为了成就九法界众生,与光尘相合,必须现出种种善恶之相,所谓低眉嗔目,但不染善恶,不离本位(不生不灭,不善不恶)。凡人与圣人的区别在于对一切法的运用打个比方,佛是

凡人与圣人的区别在于对一切法的运用

打个比方,佛是表演病人的演员,而不是病人。佛为了成就九法界众生,与光尘相合,必须现出种种善恶之相,所谓低眉嗔目,但不染善恶,不离本位(不生不灭,不善不恶)。从体到用,性有善恶,也可以说相有善恶。取用归体,则非善非恶,说 "无善无恶 "也有道理。众生皆有善恶,只是造业时沾染了善恶。在自然界中,依然没有凡圣之分,万法皆有。凡人与圣人的区别在于对万法的运用,圣人妙用万法而不染,凡人恶用万法而执着。不同角度的说法并不冲突。本性清净之说是方便说。性善性恶之说只是天台宗所强调的,是圆教的终极之说。

超越凡夫俗子:运用佛法成内心纯净的佛。


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