古代比丘生活必备的漉水囊：佛教法器中的实用器具

渗漉器（古代比丘的生活工具）

渗漉囊（梵文 parisrava

a），指用于滤水除虫的器具，为比丘六事之一或十八事之一。钵萨埵的音译，钵萨埵，又称渗漉袋、渗漉器、滤水袋、渗漉袋、滤袋、滤水器、水罗。

据《四分律》卷五十二云： "不宜施杂虫水，听为渗水袋"。据《大乘起信论》卷十八云："比丘受具足时，应能持漉水囊，依法沐浴。比丘行时，应持漉囊"。可见，比丘受戒后，应随身携带此物，以免误杀水中昆虫，也符合卫生原则。

关于漉水瓶的种类，《四分律》列举了三种：勺、撗郭、漉水瓶，而《摄萨婆多部律》卷十一和《百一羯磨律》卷八则列举了五种：方罗、律瓶、钧鉴家（浴瓶）、控水罗、衣角。

易经》的《南海寄归内法传》卷 1 中写道： "西方（印度）用细白布滤水，东方（中国）则用贴有浆糊的绸布滤水。因为生丝挡不住小虫，所以用柔软的丝布以乌头尺（中国的尺子）量四尺，握其两端，折成两层，缝成网状。两角相连，两边为轮，用宽一尺六寸的杆加以支撑。两端挂在柱下，盆下。注水时，将盆底置于水器中，以免水中之虫随水落入盆中，或坠地而死。"

据《教主六事》卷二记载，义净指的是寺院中滤水器的使用；如果只有一人独处，则 "作扚形洒净袋"（《四分律》五二）。此外，如果没有携带滤水器，也可以用外衣的衣角滤水。摄根本萨婆多论》卷 1.1 中说："滤水器有五种：一者方罗，二者法瓶，三者持迦叶，四者饮罗，五者衣角。" 引申为有五种滤水器。

而《大乘比丘十八品》中所列的图示，从中可以看出： 1： 1. 方法与义净所述大致相同。2. 将布铺在壶口，以过滤水。3. 与水壶一样，将布铺在瓶口上过滤水。4.丝布铺在圆轮上。5. 确切地说，用的是衣角，只是一块方布。6. 用布过滤水。布用来滤水。8. The water is used to filter the water.