首页 放生的好 佛经念诵 放生果报 佛法导论 放生咒 佛教故事 放生念诵 佛教修行 放生时间

放生果报

放生业障重,大安法师:我业障深重该咋办?

来源:http://www.lkzgj.com 作者:成都代放生协会 发布时间:2024-04-14
摘要:二、武汉哪里放生蚬子最好1、愿力也是一种业力,为什么这么说,因为你为什么会发愿,肯定是经历了某些事,然后生起各种强烈的心理情感,发出重重的坚定的信念,决定要这么做。

一、放生螃蟹有什么寓意吗

1、居士:我是初学者,业障深重,是不是应该念地藏王菩萨名号,加诵《地藏经》?另外还想往生极乐世界,是不是还要念阿弥陀佛名号?另外据说金刚萨埵心咒消业障比较好,是不是应该加持呢?变亿咒可以令功德增长,是否应该持诵呢?但网上有人说变亿咒是邪咒?

2、大安法师:看来你真是有点业障深重了。搞的这么多头绪,头头不清,帐帐不了。

3、首先无论是初学者还是久学者,我们都是业障深重的。业障深重的凡夫怎么办呢?要找到一个值得信赖的拯救的力量。那么千经万论共指,往圣前贤告诉我们,法界当中,光中极尊、佛中之王的阿弥陀佛是我们(不仅是人道的凡夫,乃至是九法界众生)的大依靠。你要认知这一点。

放生业障重,大安法师:我业障深重该咋办?

4、为什么要把佛中之王说出来?佛肯定是超过菩萨,菩萨在因地,佛在果地。十方三世有无量无边不可说不可说的佛,阿弥陀佛是最高的,佛中之王,这是释迦牟尼佛说的,也是十方诸佛伸出广长舌相来赞叹的。所以十方诸佛尤其是我们本师释迦牟尼佛已经跟我们郑重其事地介绍了阿弥陀佛是拯救我们最殊胜的力量,我们就应该听话,一心归命遍十方无碍光如来,就是南无阿弥陀佛。

5、念佛远胜过于念其他的经典,念其他的这个咒,哪个咒。消业障最快、最好的方法就是念南无阿弥陀佛,《观经》说至心称念一声南无阿弥陀佛能消八十亿劫生死重罪。龙树菩萨在《大智度论》里面告诉我们一切消业障的方法有种种,但最终无过于念佛三昧。

6、所以你不要舍你已经在手头上的摩尼宝珠去寻找其他的东西,那你可真是叫业障深重,好好念南无阿弥陀佛就足够了。

7、

放生治病,放生产生放生业力

8、如果我们的身体生病了,对症下药一颗药吃下去,病好了。我们的身体是业力所成,这颗药也是业力所成。表面看是吃了这颗药身体好转了,其实是一种业力修复本身的业力或击退了另一种业力。药力也是业力的一种,《大悲经》说“所有世界是业所作。是业所化。一切众生。是业所作。是业所化。业力所生。”

9、有些病人手术已经做了,药也已经用了,剩下来就靠病人的生存意志力强弱了。其实意志力也是一种业力,细分起来是意志业力,总的来说也属于业力的一种。就看意志力产生的业力,能否抵抗疾病的业力。人的起心动念都是业力,会产生各种不同的善恶力量。

10、福报也是一种业力,是一种善的业力,所以有时也说福力。福力就是善业业力。

二、武汉哪里放生蚬子最好

1、愿力也是一种业力,为什么这么说,因为你为什么会发愿,肯定是经历了某些事,然后生起各种强烈的心理情感,发出重重的坚定的信念,决定要这么做。因为心念决定,所以业力也决定,牢固成定业。愿力是由各种人事物业力推动,发愿后,又有各种业力成就。所以说愿力也是一种业力,还是一种非常强大的业力。

2、放生治病,放生产生放生业力,也可以说是用业力治病。业力有个特点,不管多大的身体,多小的身体,高空或深海都能到达。全身上下没有业力到不了的地方,而身体本身也是业力所成。现代医学技术,身体有些地方可能做不了手术,到达不了某些极细微的组织部分,但业力可以到达,可以做出改变或修复。某些人做了件大恶后,不多久身体某些部分突然发生病变,就是恶业业力破坏了身体,或是遇到各种灾祸,车祸火灾等等,表面看是被车撞死,被火烧死,被毒药毒死,其实是被其自身的恶业业力害死。

3、有些疑难杂症,绝症癌症,可以说几乎是定业,非常难转,而且也要看时机,错过了最佳治疗时机,方法再好也要遵守业力规则,重业先牵。恶业业满或因缘已尽,也不好强求。

4、放生产生的业力如果非常强大,是会有机会治疗一些疑难杂症,因为业力是一种不可思议的力量。我们由业力组成,生活在业力中,帮助我们的是业力,伤害我们的也是业力,主要就看善业业力强,还是恶业业力大。

5、御史胡牧亭说:他家乡有人养了一头猪。这头猪只要一见到邻居的老头儿,就瞪起眼睛狂吼,并横冲直撞地追来要咬他。但见到别人却不会这样。那老头儿起初非常愤怒,想把它买过来杀掉吃它的肉才解恨。不久他忽然省悟,心想:“这大概就是佛经上所说前生结下的冤仇吧?然世间上没有不可解的冤仇!”于是,他就以高价把它买来,送进寺院作为长生猪喂养。此后这头猪再见到老头儿,便俯首贴耳很亲昵地靠近他,再也不像从前所见那副凶恶的样子了。

6、我曾看过孙重画的一幅《伏虎应真图》。图上还有巴蜀西部人李衍题的词。其大意说,道行广大的人骑着猛虎,如同驾御良马一般。岂是它本来就是驯良的,而是道力化解了它的凶性。由此可知天地之间,一切有情都可以成为契友,但愿众生能至诚相处,不要互相畏忌而成敌对。

7、我想,这段题词正好可以作为胡御史所讲这个故事的旁证。

8、胡御史牧亭言:其里有人畜一猪,见邻叟,辄瞋目狂吼,奔突欲噬,见他人则否。邻叟初甚怒之,欲买而啖其肉。既而憬然省曰:“此殆佛经所谓夙冤耶?世无不可解之冤。”乃以善价赎得,送佛寺为长生猪。后再见之,弭耳昵就,非复曩态矣。

9、尝见孙重画伏虎应真,有巴西李衍题曰:“至人骑猛虎,驭之犹骐骥;岂伊本驯良?道力消其鸷。乃知天地间,有情皆可契;共保金石心,无为多畏忌。”可为此事作解也。

10、

建议大家赶快去做放生这一易行且功德巨大,福报甚快的善事。不要小看买些水产与鳝鱼、泥鳅放生到江河湖里的这一善行,功德大且感应快。


参考资料
责任编辑:admin
首页 | 放生的好处 | 佛经念诵 | 放生果报 | 佛法导论 | 放生咒 | 佛教故事 | 放生念诵 | 佛教修行 | 放生时间表

Copyright 2019-2030 成都代放生协会 成都代放生_成都放生时间_成都放生鹅_成都代放生协会 网站地图 sitemap.xml tag列表

电脑版 | 移动版