拉萨哪里适合放生兔子，班禅额尔德尼·确吉杰布在拉萨大昭寺朝拜

一、给家里生病的人放生有效吗

1、5月18日凌晨，全国政协常委、中国佛协副会长、佛协西藏分会会长班禅额尔德尼·确吉杰布，在拉萨大昭寺朝拜释迦牟尼佛像，并为大昭寺僧众摸顶赐福。

2、图为班禅于5月10日乘机抵达拉萨。记者格桑吉美摄

3、班禅于5月10日抵达拉萨。区党委常务副书记、区政协党组书记庄严，区党委常委、拉萨市委书记普布顿珠分别在班禅行宫雪林多吉颇章和拉萨贡嘎机场迎接，向班禅敬献哈达，表达自治区党委、政府的欢迎。

4、图为在雪林多吉颇章，身着传统盛装的男女青年向班禅敬献象征吉祥如意的“切玛”。记者格桑吉美摄

5、大昭寺礼佛是班禅今年在藏首项佛事活动。当天凌晨5时许，大昭寺桑烟氤氲、酥油灯盏通明。藏传佛教迎请活佛的最高礼节——僧人“色彰”队，高举经旗，早早列队等候在寺庙正门通往措钦大殿通道两侧。

6、5时30分，班禅一行抵达大昭寺。顿时，法号齐鸣、法锣合奏。伴着僧人浑厚的诵经声，在手持香炉的高僧和吹唢呐的僧人引路下，班禅来到大昭寺主殿，逐一朝拜寺内各殿堂。班禅念诵经文、虔诚祈祷，并向殿堂主供佛像敬献哈达。

7、图为班禅在大昭寺释迦牟尼佛像前虔诚祈福。记者格桑吉美摄

8、在大昭寺主殿内的释迦牟尼佛像前，班禅庄重地面对佛像叩首礼拜。

9、随后，班禅手持哈达徐徐走到释迦牟尼佛像前，双手合十祈福，敬献哈达。

10、朝拜结束后，班禅端坐释迦牟尼佛像前的宝座，面朝佛像，念诵祈祷经文，祈福风调雨顺、国运隆昌、世界安宁、众生安乐！

二、放生咒的功效与作用

1、礼佛结束后，班禅为大昭寺僧众摸顶赐福。最后，在众僧们共同的诵经声中，班禅缓缓走出了大昭寺。

2、图为班禅端坐释迦牟尼佛像前的宝座，在领经师的伴领下念诵祈祷经文。记者格桑吉美摄

3、5月10日班禅乘机抵达拉萨后，前往机场或在雪林多吉颇章迎接的还有多吉次珠、张洪波、珠康·土登克珠、萨龙·平拉、索朗仁增等自治区领导和拉萨各大寺庙的僧众代表。

4、黄教开创先后兴建了甘丹、哲蚌、色拉等三寺，被人称之为拉萨三大寺。

5、公元十四世纪末期，宗喀巴开创藏传佛教格鲁派。公元1409年，宗喀巴于拉萨大昭寺发起祈愿大法会，被公推为西藏佛教领袖，格鲁派因此成为藏传佛教第一大教派。因该派僧人均戴黄色僧帽，俗称黄教。黄教开创先后兴建了甘丹、哲蚌、色拉等三寺，被人称之为拉萨三大寺。

6、甘丹是公元1409年宗喀巴兴建的第一座黄教寺院，过去规定僧人的定额为三千三百人，寺内有两座扎仓和宗喀巴灵塔。哲蚌寺是公元1416年宗喀巴弟子绛央曲杰组织修建的，最胜期规定僧人的定额为七千七百人，属黄教最大寺院。该寺乃历代达赖喇嘛的母寺，在黄教寺院中享有最崇高的地位。色拉寺是公元1418年宗喀巴弟子释迦耶希组织兴建的，僧人的定额为五千五百人，属黄教第二大寺院。公元1434年，色拉寺落成后，释迦耶希应招赶往北京，得到明朝廷盛情款待，被封为大慈法王，钦赐金泥书写的《大般若经》、白松香木十六尊者像等贵重礼品。

7、进入12月，拉萨迎来了越来越多的朝佛者聚集在大昭寺祈福。

8、每年的10月到次年的3月是农闲时期，也是朝佛的高峰期。藏传佛教的信徒们从四面八方来到大昭寺，取立正姿势，口中念念有词，一边双手合高举过头，然后五体投地磕下长头。

9、来自青海玉树的曲巴松保告诉记者：“我是前两天才到达拉萨的，就是为了来大昭寺诵经朝拜。”

10、在藏传佛教中，大昭寺拥有着至高无上的地位，而磕长头是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一。藏传佛教认为，对佛陀、佛法的崇敬，身(行动)语(咒语)意(意念)三种方式缺一不可。于殿堂之内或外围，身前铺一毡或毯，原地不断磕长头，或还愿或祈求保佑，赐福免灾因不同心理意愿，犹入无人之境。他们认为在修行中，一个人至少要磕一万次，叩头时赤脚，这样才表示虔诚。