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放生的好处

买什么鱼去放生好一点,下班买鱼放生,感觉很奇妙

来源:http://www.lkzgj.com 作者:成都代放生协会 发布时间:2024-01-09
摘要:4、放生不但是救它生命,亦要救它的慧命,说三皈依给它听,下一生就不入地狱不做饿鬼不变畜生,免堕三恶道受苦,如得人身,发菩提芽,深信佛法,就有成佛可能,这就是救它的智

一、福建哪里能放生乌龟

1、

昨天下班路过菜市场,水产摊前,有人在买鱼,看到鱼儿在跳,就走了过去,指着其中两条鲜活的说,这两个给我吧;老板算了一下钱,两条鲫鱼,半斤,5元钱;回去的路上我就一直在想,“两条生命,5元钱”,就是吃顿饭或是打个电话的钱,如果这样是不是可以经常去放生呢?集少成多,每天拿出几元钱;是的,放生不需要太多财力,不需要特殊的时间,下班顺便就行了,真是简单易行。

2、我回到家中,把鱼先放到清水中,看着他们在欢快的游动,自己心也一下子活泼了起来;其实每次都有这样的感觉,下班本来是略有疲惫的,奇怪的是每次买过要放生的鱼后,身子有一种很轻安,很舒适的感觉,很轻松,很自在;觉得身子周围有浮浮的感觉;放生感觉很奇妙,那是一种发自内心的安详,真如春风拂面,阳光自内心两起来。

3、接下来,洗手,漱口;在大悲观世音菩萨前上香,祈求十方诸佛、菩萨加持鱼儿;然后开示鱼儿:“因往昔所造恶业导致今天的鱼儿身,希望从今以后能够诸恶莫做,众善奉行,早生善道;现在就给你进行三皈依,希望你们认真听”,首先要加持一杯大悲咒水,洒在被放众生的身上,口念忏悔文:‘往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,今对佛前求忏悔’,这样念三遍后再为它念三皈依:‘皈依佛,皈依法,皈依僧,...皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿鬼,皈依僧不堕畜生...’之后呢,又念了心经,大悲咒,准提咒,诸佛菩萨的洪名;其中本师释迦牟尼佛,多宝如来,宝髻如来,阿弥陀佛,药师佛,大悲观世音菩萨,地藏王菩萨,虚空藏菩萨,大势至菩萨,普贤菩萨,文殊菩萨是一定要念的;这些佛菩萨名号很重要,只要它们听到了,就永远种在八识田中了;报谢之日就会脱离畜生身;“一切众生皆有两条命,一条是生命,另一条是慧命。

4、放生不但是救它生命,亦要救它的慧命,说三皈依给它听,下一生就不入地狱不做饿鬼不变畜生,免堕三恶道受苦,如得人身,发菩提芽,深信佛法,就有成佛可能,这就是救它的智慧。又如在马路旁或任何地方,看见人家正在杀害生命,没办法救它的时候,我们应发出怜悯的心,口中赶快为它念三皈依及往生咒,也略尽我们三宝弟子的一点悲心”最后用小水桶装上鱼儿,来到河边,轻轻放进水中,看着他们欢快的越游越远;思绪随着鱼儿欢快的游动也越来越变的轻妙飘摇了,慈悲的祥云一下子笼罩了全身。

5、记得有一次放生乌龟,刚到河边正巧有一群学生也在游玩,我把乌龟放在地上,他们全聚拢了过来,我说,这个乌龟要放掉呢,看着他们的眼神在问为什么不养着呢,人喜欢自有自在,动物也是;周围的氛围变的很祥和。龟刚放到水中,正巧一家父子婆媳四口人走了过来,他们驻足观看,婆婆一看就知道怎么会事,在用很赞叹的语气告诉媳妇,说‘在放生呢。。。’小伙子看到我满手水,立刻把纸传递了过来;对于放生,许多人都是理解,从汉中放生,到西安放生,几乎每次有遇到别人赞叹的语言或眼光;

6、因国家大力于环境保护,爱护野生动物的宣传,社会上个人环保意识和爱护生物想法都是有的,只是跨出放生这一步有点距离。鱼,虾,憋,龟,蟹都可以放生;特别是出门旅游啊,在山区看到有小孩子在抓着蛇,鸟类的动物在玩,可以给点钱,再告诉他们不要随便伤害动物,就很容易的放掉一条生命。而且环境具备就是当地生长的动物,更容易成活。动物都有灵性,当你给它们皈依时,大多数能够安静下来,听呢;放到水中后也有不立刻游走的,盘旋一圈后再走,特别时憋,许多还会露出水面,看一眼呢;如果你不断对一只龟颂经,开示啊,你能看到它流下泪水;

7、大家多放生,对于自己的工作,生活,学习,考试,出国,旅游,出差,办事,升职,安家,搬家,延寿,祛病,生子,求愿,修行,祛障,增慧,培福等等,皆有不可思议的感应;与家人与自己都有无边大利益,可充天地祥和之气,可应上天好生之德,可熄少刀兵战火之灾,可化解往昔无始以来的怨对仇家;可长养慈悲心,可速成菩提果,可早得阿褥多罗三藐三菩提。

8、放生,是全世界的佛教徒都很喜欢做的功德。2500多年前,伟大的佛陀在印度诞生,成佛以后,在三十五岁开始第一次转法轮,也就是讲经说法,地点在“鹿野苑”,位于印度北方邦瓦拉纳西以北大约十公里的地方。

9、佛、法、僧三宝在这里圆满集结,第一个僧团就此成立,很多罗汉也在这里证悟,因此“鹿野苑”是个圣地。我一直称“鹿野苑”是全世界第一个动物自然保护区。

10、金沙江里的鱼类特别多,但是没有人会去捕捞或伤害小生命。藏人不只是不吃鱼,所有小的生命在藏区一般都是不吃的,觉得要吃小生物来维持生计会杀害太多生命;一头牛,全家人可以吃很久,但就算有几条小鱼,一家人是连一餐都吃不饱的,而且藏人只要有杀生都会记下来,如果太多了,就会觉得承担不起罪业果报,所以都会尽量约束自己不杀生。

二、甲鱼放生到哪里最安全呢

1、更可悲的是,人类会因为贪婪而杀生。很多人为了贪图口舌之欲,杀死很多野生动物,现在很多疾病、瘟疫,都是从人们食用的这些野生动物身上带来的。但是,为了满足自己舌头的欲望,就连有毒的野生动物都不放过。

买什么鱼去放生好一点,下班买鱼放生,感觉很奇妙

2、我们对某些动物,像蛇、蟑螂或蚊子,有与生俱来的恐惧或嗔恨心,不需要被教导就认为它们是有害的,是应该立即被杀的生物。

3、所谓的圣战,就是认为宗教信仰和自己不同的人都是愚昧的,和自己相同的人才是高尚聪慧的,由此而发动的战争。

4、有时杀生则是因为傲慢心。在很多人眼里,动物没有思想和感情,生下来就是为了当人类的食物。

5、这个世界上没有任何生命是生来就应该给其他生命吃的。因为食物链,很多时候动物会为了生存而彼此伤害,可是人类却是因为贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢等烦恼去伤害别的生命,这是人类劣根的一面。

6、每个人的家里都有一个专门放大大小小、各种药物的地方,似乎身边有那些药就能带来安全感。老一辈人没有的疾病我们现在全有了,这些疾病大多是从动物身上传染的,而且目前还没有药物和医疗手段可以治疗。

7、为了忏悔无始以来的罪业,我们依自己能力所及去放生,佛法里叫做无畏布施,就是让即将遭受死亡恐惧的生命,暂时得以解脱。

8、比如医院里的医生,依自己所学和能力去抢救病人,但是病人痊愈出院以后,是不是还会因为其他什么原因再次遭遇生命的危险,都不是医生可以预见或掌控的,这是同样的道理。

9、谁都不能保证一个生命被放了之后不会死掉,但是我们可以保证的是,在放生过程中它暂时不会遭受恐惧煎熬,不会感受刀割和油煎的痛苦,到一个没有恐惧威胁的环境继续生存。

10、受业力的牵引,人生中有太多的不平顺,如果平时不抓紧时间好好修行,直到感觉身体不行了才想到为来世种一点福报而修行,希望马上改变即将成熟的果报,那不是一件容易的事。


参考资料
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