放生蝎子的功德利益，放生的殊胜功德利益

一、沈阳放生鱼地点

1、十善之首是放生，十恶之首为杀生，放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显著。佛陀所说诸法中，菩提心为根本，而一切有漏善法中，无有能比放生之功德更大者。凡其它善业，若自心不净，就无有功德，但放生时，无论其心净或不净，其事皆是直接对众生有利，因此有不可思议的善果，哪怕是放一条生命的功德也无法衡量。因为这些所放的众生，暂时已经解脱难忍遭杀的痛苦，再加上放生时念佛号、心咒来加持后，究竟彼等众生也获得不退果位。（因此在放生时，切莫忘记念佛号！这一点后面会专门讲）

2、龙树菩萨在《大智度论》中云：“诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。”藏地的梗桑曲扎大师云：“应断杀生，救护放生，于一切身语之善法中，放生功德最大。”若能放生，从金刚地狱中也能得解脱。

3、佛经中说人天七德：“种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智慧广大。”其中长寿和无病的根本因即是放生，放生也是其余五德之助缘。特别是，若想长寿，则应放生，《放生赞》云：“汝欲延生须放生，此是循环真道理，他若死时你救他，你若死时天救你，延生生子无别方，戒杀放生而已矣。”弥勒菩萨偈云：“劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，大难天须救。”

4、憨山大师的‘放生功德偈’说：人既爱其寿，物亦爱其命。放生合天心，放生顺佛令，放生免三灾，放生离九横，放生寿命长，放生官禄盛。放生子孙昌，放生家门庆，放生无忧恼，放生少疾病。放生解冤结，放生罪垢净，放生观音慈，放生普贤行，放生与杀生，果报明如镜。放生又念佛，万修万人成。（‘三灾’：刀兵灾。疾疫灾。饥馑灾。‘九横’：一得病无医。王法诛戮。非人夺精气。为火所焚。水中沉溺。为恶兽所啖。堕崖。中毒受咒。被饥渴困。）

5、印光大师总结了放生的十功德：无刀兵劫、集诸吉祥、长寿健康、多子宜男、诸佛欢喜、物类感恩、无诸灾难、得生天上、消灭恶业及四季安宁、生生不息善心相感。

6、弘一大师也曾经“先问诸君，欲延寿否？欲愈病否？欲免难否？欲得子否？倘愿者，今有一最简便易行之法奉告，即是放生也。”

7、索达吉堪布言，凡放生者，都得四果功德：放生之异熟果者，解脱三恶趣痛苦，其下等发心，放生量少，能转于人道，中等发心，放生量亦为中品，能转于欲界天，若上等发心，放生数量极多，则转生色界无色界，渐次脱离轮回苦海；放生等流果分一感受等流果者，将来生生世世转为长寿无病者；二同行等流果者，未来得人身时，喜欢断杀放生，具足慈悲善心行持殊胜菩萨道；放生的增上果者，放生者将来不转生于深渊险地，转生之境，全是乐意美境，具有饮食花果等；放生的士用果者，一切生世中，增上所放生之善德。

8、我们在放生过程中，因为放生，花钱买物赎命，是财布施；因为放生，与物类众生一起皈依，一起忏悔，一起念佛，一起回向，是法布施；因为放生，解除物命被擒被抓，死亡前挣扎怨恨的痛苦恐惧，是无畏布施；三种布施，放生一应俱全，放生功德真的是不可思议！

9、《放生功德论》云：“若欲善趣之乐，放生能得人天福报；若欲自得寂灭，放生即得声闻罗汉果；若以菩提心所摄，放生则成佛果之因；若愿上师住世，放生即能感得上师长久住世；若欲自己长寿，放生成为殊胜长寿法；此有无等功德。”

10、放生也是往生净土的主因，《中阴救言论》云：‘今生放生，到中阴时，其所放之众生会来到面前为你接引道路，而往生自已所欲的净土；若杀生，则其所杀之众生，彼时会显现为极为愤恨，而致使自己被强力引入地狱中。《寿无量光功德庄严经》说十种往生因，此十种因虽有不同解释法，但放生及劝人放生多被解释是其中二种因。经常放生的人，能直接往生极乐世界，如藏地恰美仁波切终生劝请他人放生，圆寂时直生西方极乐刹土。在汉地宋朝永明大师，平常买鱼虾等精进放生，后来以此功德力，其已往生极乐世界，证得上品上生，此类故事皆为许多历史所记载。

二、家养甲鱼能放生到黄河里吗

1、若遭遇严重之疾病而接近死亡寿尽之时，只有放生，才能延寿无病。从前苏州有一位王大林，他具有大慈大悲心，常常放生，每当看见村中的小孩们捕捉玩弄鱼鸟等动物时，他就致力劝止并给钱以放生，他平时劝人说：“少年时，必须培养爱惜仁慈物命的美德，不可令他养成残忍好杀的坏习气。”他如是于一生中劝人行善断恶，后来得重病将死时，于自己觉知的境界中圣尊告诉曰：“你平生放生，有极大功德，将可增福延寿三十六年。”因而得以复活，九十七岁时无病善逝。此类事不胜枚举。

2、作者：华山思过崖
最近开始,有钱就放生,没钱就有意多多念佛.因为最近比较紧张,所以念佛提升到每日12000声.念佛放生是一个道理,放生是度心外众生,念佛是度心中众生,而内外一体,大小无所以念佛放生是一样的目的.

3、在这里总结一下放生得到的利益:

4、1从2003年初开始放生以来,陆续每月两次,每次100元左右,03年10月到04年5月,收入13万;而后放生力度加大.每次在300以上,每月至少两次;04年9月到05年9月收入18万;而后发愿放生2000斤泥鳅,每周至少放一次.大约5个月左右就满愿放完2000斤泥鳅.05年11月到现在06年7月,收入155000元以上(粗计算).

5、我父亲赞同放生,但是对于我的疯狂放生仍然心有余悸.就经常怀疑的说:"你赚这么多如果真是和放生有关,你就放可以,就怕这些都是你命里该有的,咱们放也是浪费."大致是这么个问法.这个问题我无法回答,但是今天的念佛,清净心有了悟处,我知道了答案:"命运是固定的,也是随时变化的.这两者不但不矛盾,还同时圆融.也就是我赚的钱是命运里有的和放生得到的回报双向的,并不矛盾.你不能说全部是放生的来的,也不能说全部是命里注定的.而是宿命和转命碰撞的结果.'我们无量劫以来,有的布施今生成熟了,该得到多少,今生来取,但是我们取的时候是什么心态,直接决定我们是能够成倍的取还是只取一小部分.如果你偷盗的心来取,那恐怕拿不到原来该得到的数量,如果继续用布施的心行来取,那么可能是几倍的收入.

6、我04年有一次做成生意,是在生意成之前我就知道可以成功,如何知道的呢,完全是佛光普照,身心泰然.走到哪里都光明一片;还有一次在放乌龟的时候,池塘中的锦鲤连续两次蹦起很高,那以后的一个半月也是生意顺利,笔笔成功.

7、2身体健康了.这也和拜佛有关.我2003年在南京,曾经数自己身上有大小12种病.现在我已经忘记了这些病,如果再数也不会有12种那么多了.并且我对于疾病的态度是"小病不计较,也不医治,让他去消除业障.大病则是精进学佛的增上缘."学会如何消除烦恼,烦恼就是冤家,消除烦恼就是解冤,开智慧.当你勇猛求生极乐世界的时候,佛会安排一些小病给你,一个是消除往生时候的业障,还有一个也是让你增加出离心,并且在考验你决心的同时也重罪轻报.

8、3增加智慧.我放生的时候会不断总结,结果我对于放生的道理和过程比较明白.佛门布施第一,放生具足财布施,法布施和无畏布施三种布施,是圆满的布施.布施绝对可以开智慧.小布施开小慧,大布施开大慧.布施带我进佛门.你在施舍一些小东西以后,逐渐会施舍更多,最后你确实觉得都该施舍,这样,你其实放下了自己,连自己也施舍了.知道无我了.得到了帮助别人的快乐,进而得到了清净的快乐.布施之门进去以后就看到一片广阔天地,而不是越布施自己越穷这么简单."舍一得万报"靠自己求证.佛门最大的乐趣,最大的挑战就是布施.

9、4巨大的自信;无数的感应;动物的快乐;自己的欢喜.这些都实实在在.

10、有一周多没放生了,都因为太过于挥霍钱财,浪费福分.老婆今天告诉我,要卖掉空调,搬家到一室,节俭起来,过两年紧日子,以满我们放生的愿望.我随喜赞同了.这也能让我们再次得到悲壮感和使命感,并且可以教育孩子早些明白事理,不用染上坏习气.