一、正月初十放生 1、清朝乾隆年间,在浙江西湖附近住着一个大户人家,这家的主人姓徐,人们习惯称呼他为徐财主。徐财主年轻的时候,家境并不十分富裕,但因杭州盛产丝绸而且是文明遐迩。家家户户都制作丝绸,而他却贩卖丝绸,没几年他就成为了远近文明的“暴发户”。他也像其他富户人家一样娶了三妻六妾,添子添孙家丁兴旺。他的这些妻妾也真争气,没几年功夫,就给他生了七个儿子和五个女儿。他的儿女们长大后和他一起做丝绸生意,而后也都结婚生子,因此他的家族膨胀为五十一口人。说来也怪,这个家族无论男女老少都爱吃泥鳅。 2、泥鳅买到家后,妇人们齐上阵,拿来大大小小的盆子,把泥鳅倒到盆子里,然后向每个盆子里洒上几把盐,用盖子一盖,泥鳅在盆子稀里哗啦地乱窜起来。他们说这道“工序”是让泥鳅把吃到肚子里泥吐出来,也叫“净胃”。第二道“工序”,就是把“净胃”后的泥鳅捞出来,用清水洗干净,往烧得滚开水的锅一倒,迅速盖上锅盖,泥鳅在锅里把锅盖顶的劈啪乱响,还不时地发出“吱吱”的惨叫声,半刻钟不到,一切都恢复了宁静。妇人们这时候,才松开按在锅盖上的双手,有说有笑地去收拾碗筷儿。酒具,准备开餐了。他们就是这样年复一年地吃着泥鳅…… 3、一晃徐财主已年过半百,突然间得了一种怪病,浑身灼热疼痛。他请遍了杭州的名医术士,吃遍了成方、秘方、偏方,病情就是不见好转,反而有加重的趋势,这时他已耗去了万贯家财。实在是没辙的情况,他就到处张贴告示,悬赏求医。告示大意:杭州有徐财主者,得一怪病也,遍身灼热疼痛难忍之。欲求神医去吾之病痛,必赏黄金千两哉。 4、一个月过去了,无人来接告示,徐财主此时度日如年恨不得悬梁自尽,了此残生。忽一日,来了一位老和尚,左手托一钵,右手拄禅杖,身上披一鲜红袈裟,口中念着佛号,走到告示前。他用禅杖一指,告示落地,拾起来,径直走入徐家大院,门童见有人接了告示,火速奔入徐财主的睡房,通知此事。徐财主哪敢怠慢,吩咐束束有请。老和尚一进屋,就眉头紧锁,口中说道:“阿弥陀佛,你家的杀气太重了!”徐财主支撑着身体,艰难地说:“为什么,大师?”老和尚唱了一段偈语:“欲问尔得是何病?且看尔那碗里羹,热煮泥鳅惨叫声,皆是因为枉杀生。”徐财主听懂了,悔恨地说:“大师,我明白了,能不能救救我呀?”老和尚又唱了一段偈语: 5、“自己造业自己平,念上千遍《金刚经》 6、多劝子女多行善,少杀生来多放生。” 7、说完,从怀里掏出一本《金刚经》,递给了徐财主,口中念着佛号,转身要走。徐财主急忙说:“大师从哪里来,又要到哪里去?”老和尚说:“我从杭州灵隐寺来,到杭州灵隐寺去。” 8、徐财主牢记老和尚说过的话,每天全身心地念着《金刚经》。对于被怪病折磨的死去活来的徐财主来说,只要能好病,别说念一千遍《金刚经》,就是念上一万遍《金刚经》,他也不觉得是难事。俗话说:久病无孝子。自从徐财主得了这种怪病以后,他的妻妾儿女都渐渐疏远了他,生怕徐财主让他们伺候,花他们的钱,只有徐财主的大老婆一心一意地照顾他。当然,徐财主去劝说他们不要在杀泥鳅吃,但谁肯听他的话呢?他现在没钱没势了。而他们依然做着丝绸生意,照旧杀泥鳅吃。 9、徐财主每天起早贪黑,念三十三遍《金刚经》。他越念越觉得身上灼热疼痛感在逐渐减轻,身体一天比一天轻松起来。 10、徐财主和他的大老婆都活到七十一岁去世了。而他原来妻妾儿孙们活到五十多岁,都得了和他一样的怪病纷纷去世了。从此,徐氏家族消亡了。 二、哪些不宜放生的动物 1、刘某,是本人的一个族中长辈,二00五年秋,他告诉我“杀生的果报真地是可怕”: 2、答:有些人曾经善良过,当过好心人,做过慈善事,但是仍然被最亲最爱的人伤害,跌到人生的最黑暗期。他们从此对人性失掉希望,认为还是自己可靠,不再信任任何人。也永不会再当好心人。好事?少来!没有利益的事,就没我的份! 3、生活的历练的确可以改变一个人的人生观。所改造出来的观点不一定正确,却实实在在是每个人自身的体验心得。 4、但是,放生不应该被列入“不值得做的好事”当中。螃蟹可曾暗算过你?鱼鳖是否欺骗过你的感情?田鸡小虫它们有没有勾结起来对付过你?没有。所以你对它们好心并没有错。也许,重重摔过一跤的人,始终对一切外界动物包括人类都有所保留,担心现在对这些动物好,以后还是会被它们恩将仇报。这些人还是笃信“好心给雷劈”。其实,这是一竹竿打翻全船人的心态。难道全世界的人都伤害过我吗?难道在我的一生中就没有出现过一个好心人吗? 5、一位高僧说过:佛菩萨只记得众生的善,不去记挂众生的恶。这就是为什么佛菩萨能自在。我们常常说某某人对不起自己,难道自己就没有辜负过他人?多数人一生中都曾经食肉,难道我们就对得起那些自己所吞吃过的生灵吗?凡人处事,切勿以偏盖全。人生并不是如此简单的。 6、人生本无常,每段遭遇都是学习的过程。不要那么快就让自己毕业,成为消极或过度乐观的人。并不一定是要勉强自己对人生重怀希望。平淡处之即可。好的去了,让它去吧!坏的来,来就来吧!不要执著。 7、其实正是因为人心险恶,一个受过伤害的人应该更能体会悲悯动物的身世,更应该去解救它们,让它们远离歹心者,处于太平之所在。 8、释迦牟尼佛多劫以来经历过六道的所有苦乐福灾,佛陀也没有对人性和世间绝望。难道我们的生活经验会比佛陀来得丰富吗? 9、老佛友叫徐影,六七十岁了,身体很硬朗,有一次我们大家去送往生,在换班休息的时间段里,给我们讲述了放生的不可思议。 10、下面就是老佛爷的自述:2011年的冬天,大概是12月份,俺们到辉发河吊桥那儿去放生,天寒地冻啊,得刨冰窟窿才能放生。 参考资料
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