宁波放生园放生鲤鱼，宁波天童禅寺召开2018年年终执事会议

一、昆明湖哪里放生鱼最好

1、天童禅寺召开2018年年终执事会议

2、大菩文化浙江讯1月26日，天童禅寺召开2018年年终执事会议。此次会议由天童禅寺方丈诚信大和尚主持，会议进行三个议程。

3、诚信大和尚宣读了习总书记在庆祝改革开放40周年大会上的讲话内容，并作学习心得分享。他说：“坚持党的领导，高举爱国爱教的伟大旗帜，秉持佛陀以戒为师的教诫，坚定不移地走佛教中国化的道路，是中国佛教40年来得以复兴和发展的基础。只有这样，才能更好地践行社会主义核心价值观，更好地促进佛教与社会主义社会相适应，更好地发挥佛教服务社会的积极作用。”全体执事法师认真聆听，共同学习贯彻庆祝大会的讲话精神。

4、天童禅寺监院计艺法师宣读2018年工作总结，分别从道风、基建、交流、慈善、弘法、法务六个方面介绍了2018全年的工作情况。感恩各级政府领导的关心与支持，同时感恩全寺僧俗大众的共同努力。诚信大和尚对计艺法师的年终工作报告予以肯定，对两序大众在道风建设上取得的成绩表示满意。并就2018年全寺财务开支情况向全体执事逐一说明，对2019年工作计划做了远景展望。

5、诚信大和尚对春节期间寺院作息时间、人员值班做了安排，对消防安全做了仔细部署。叮嘱大众要团结合作，恪尽职守，把2019年迎新春工作做得圆满。

6、2019年2月27日至3月1日（农历正月廿三至廿六），宁波江北法云禅院举行梁皇宝忏法会，共计四天。以此法会殊胜功德，祈祷世界和平、风调雨顺、社会和谐、人民安乐、六时吉祥。回向有情众生，仰仗弥陀愿力

7、，超荐历代祖先、六亲眷属、累劫冤亲债主，离苦得乐，往生西方极乐净土。

8、"慈悲梁皇宝忏”流传久远，感应殊胜。忏悔功德，赞不能尽。“梁皇宝忏”始于梁武帝，由志公禅师等依经律忏罪要义而制，并蒙弥勒菩萨赐名“慈悲道场”。拜忏时，由法师带领大众，随文入观，按照皈依、断疑、忏悔、解冤、礼佛、报恩、回向等忏仪形式，洗净宿冤、灾难化解、心灵安祥、追思亡者、莲品增上、冥阳两利，提起大众虔诚忏悔的正念，并时时返观自照，让身心在忏悔中破除心碍、获得清凉。

9、大菩文化浙江讯2月6日，为迎辛丑新春，天童禅寺方丈诚信法师押班，内寮、外寮齐出坡。出坡，也称为“普请”，有普遍邀请僧众劳作的意义在内。

10、唐代的百丈怀海禅师倡导“一日不作，一日不食”的农禅生活，规定寺院僧众，无论职位高低，都参加集体生产劳动，以求生活的自给，凡耕作、收获、打柴、采茶都实行普请。

二、黑龙江鲤鱼去哪里放生

1、据说，当年怀海禅师以身作则，带领僧众参加劳动。执事僧见他年老，心中不忍，暗中藏了他的农具，请他歇息。怀海一时找不到他的农具，竟然不肯吃饭。

2、怀海之后，农禅之风盛行禅林，禅宗认为，穿衣吃饭、日常劳动，都是佛法。实行农禅，可使得心境溶为一体，佛法、世法打成一片。在禅宗公案中，有一些就是师徒在采茶、种田中的接引故事。

3、一天，沩山禅师随同百丈禅师入山出坡，百丈禅师问沩山道：“火种带来了吗？”

4、沩山禅师答道：“带来了”

5、百丈禅师追问道：“在什么地方？”

6、沩山禅师捡起一根柴，吹了两下，然后交给百丈禅师。百丈禅师欢喜的说道：“如虫御木，偶尔成文。”

7、今日为鄞、慈、镇、奉、象、佛教分部之常例大会，亦为改组为宁波佛教会之成立大会，吾当故是舍而新是谋，与轮扁言其甘苦，就大匠正其绳墨焉！

8、佛教于今日不可不有团体

9、优胜劣败，强存弱亡，虽非慈祥闿弟、平等通溥之德音，固亦五浊恶世中一难逃之大例！生为五浊恶世中之吾人，辄亦不能不受此同业魔力之范型，从之竞争而听其淘汰。夫慕真体道之智者，诚可超然独逝，弃此搅扰抢攘之漏舟，不值一顾；然茫茫有情，宝性在抱，昧而不知，载胥及溺，大哀之救，庸胡能已！则将欲入苦海而登之觉岸，就不能不藉优强之势先自固存而获战胜。观牟尼之现身，择释迦之华族，即可略窥其一二。顾自有情物之有脊类、无脊类分途竞进，无脊类才止乎蜂蚁，有脊类造极乎吾人，吾人既非蜂蚁所能竞，乃翘然首出庶物，其恃为优劣强弱之标准者，盖多在智巧器机，即其骎骎日以演进者亦然，非若庶物之专在躯干官能也。然智巧以交感、游聚、效习、传播而启增，器机以通工、易事、分业、合作而成盛，故其功用胥基乎能群。夫能群者仁，巧机者智，血气之勇非所尚，则必仁且智而后有勇，勇德、智德皆出乎能群，则能群者优胜强存，不能群者劣败弱亡，可以决矣！时至今日，争胜无已，竞存益烈，人生与团体之关系亦弥复切，事事需乎群策群力而得立。群之最大者，则有国际团体及宗教、学术、工艺、商业等之世界大协组；而最严密健全者，则为国家团体。今我国处此大趋势中，大有不进求生路即退就死地之概。且各社会既莫不合群以争图进步，而又有各教团相竞逐，以祈占优越强盛之地位，则我含藏众宜普度群生之佛教，宁可不设立团体以振兴发挥贯彻实行之乎？就积极方面言之既如此，更就消极方面言之：若非团结我全体佛教徒为一心，以求自保存之策，即欲居林下为一无事道人，亦将为不可能之事矣！实迫处此，可不惧哉！

10、佛教于今日不可不有形式完备之团体